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虚则实之 实则虚之
夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也 是什么意思
答:
出自战国时期庄子的《庄子 外篇 天道》。夫
虚
静恬淡寂漠无为者,万物之本也。可以译为:虚静、恬淡、寂寞、无为,是万物的根本,庄子是战国中期思想家、哲学家和文学家。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。《庄子》共三十三篇,...
何谓虚、何谓实、何谓死、何谓生
答:
而精神灵魂的职能则是:决策支配物质肉身的一切行为动作。这正是
虚之
不存而
实则
死,灵魂不在而身则亡。在此‘虚’象征着生。‘实’则象征着死。活着的是精神,死去的才是物质。这种事实观点早在几千年前春秋战国的老子就已经意识到了这一点,他曾在《道德经》中第七十三章和第七十六章写出“柔弱则...
病之虚实者,出者为虚,入者为实 是什么意思
答:
邪气胜
则实
,精气夺
则虚
。出入是指精气。
金匮要略浅注的金匮要略浅注节选
答:
回答:脏腑经络先后病脉证第一问曰。上工治未病。何也。师曰。(病不外邪正虚实。邪气盛
则实
。正气夺
则虚
。是邪正统于虚实中也。)夫(上工)治未病者。见肝(邪)之(为实)病。知(已病之)肝(必)传(未病之)脾。当先实脾。(若春之三月。夏之六月。秋之九月。冬之十二月。)四季脾王。不受邪。...
凡此十五络者,
实则
必见,
虚则
必下,视之不见,求之上下,人经不同,络脉异...
答:
十五络,是指十二经脉和任督二脉各自别出一络,加上脾之大络,称为“十五络”。人若患了“实证”,这十五络就会在固定的部位显现出来,就是十五络所在处会出现人能看见的紫色乃至黑色的毛细血管,虚证就看不见了。如果在应出现的部位没有找到,就在它的附近找,这是因为人的络脉分布还是有些微...
棋经的译文是什么
答:
虚实际上篇第五 夫弈棋,绪多则势分,势分则难救。投棋勿逼,逼则使彼实而我虚。
虚则
易攻,
实则
难破。临时变通,宜勿执一。传曰:“见可而进,知难而退。”[译文] 说到下棋,头绪多自然力量分散,力量分散则难于救活。投子不要迫近,过于迫近,便会造成对手厚实而我方薄弱的局面。薄弱就...
四季脾旺不受邪,即勿补之。后一句是什么意思
答:
夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛;心火气盛,则伤肺,肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝
虚则
用此法,
实则
不在用之。经曰:“
虚虚
...
虚则
补其母,
实则
泻其子的治疗原则是根据五行中
答:
虚则
补其母,
实则
泻其子:有补母、泻子两个方面,即虚则补其母,实则泻其子。补母,适用于母子关系失调的虚证;泻子,适用于母子关系失调的实证。具体治法有四种。1、滋水涵木法 滋补肝肾之阴,以涵敛潜制肝阳的治法,又称滋肾养肝法、滋补肝肾法。适用于肾阴亏虚,不能涵养肝木,而致肝阴不...
与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.什么意思啊
答:
这句话的意思是:待人诚实,即使疏远的人也会亲近你;待人虚伪,即使是亲友也会疏远你。出处:西汉·韩婴《韩诗外传》选段:与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。夫
实之
与实,如胶如漆;
虚之
与虚,如薄冰之见昼日。君子可不留意哉?译文:待人诚实,即使疏远的人也会亲近你;待人虚伪,即使是...
书论之金石名言
答:
(19)握笔之法,
虚
掌实指。指聚
则实
,指
实则
掌自然虚。 (20)死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。 (21)逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。 (22)字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。 (23)作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。 (24)用...
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